Observaciones clínicas hechas a sus pacientes trasplantados por Paul Pearsall de EE.UU., doctorado en Harvard y en la Escuela de Medicina Albert Einstein.
Edición de varios textos tomados de: http://jacobo2008icor.blogspot
El libro: El código del corazón. Extrayendo la sabiduría del corazón. Editado por Editorial EDAF, 1998.
El Dr. Pearsall, que también recibió un trasplante, es psiconeuroinmunólogo, es decir, psicólogo que estudia la relación existente entre el cerebro, el sistema inmunitario y nuestras vivencias del mundo exterior. Tiene experiencia de más de treinta años de práctica científica en la interpretación de cómo los acontecimientos externos influyen sobre nuestra salud. Fundó y dirigió una clínica psiquiátrica en la que se trataban cientos de enfermos graves, muchos de los cuales habían sufrido trasplantes de corazón o de otros órganos. Dirigió un departamento médico, poniendo en práctica un programa de rehabilitación cardiaca para enfermos de ataques al corazón, un proyecto que estaba pensado para ayudarles mediante cambios significativos en su modo de vida y el desarrollo de unos puntos de vista más equilibrados. Era un programa al que denominaban “Cambio de corazón”. Tanto en éste como en otros puestos, tuvo ocasión de dar conferencias por todo el mundo en distintas organizaciones de trasplantes de órganos; en ellas pudo recoger docenas de relatos impresionantes que parecían demostrar la existencia de algún tipo de memoria celular y de que el corazón desempeña un papel importante en la recuperación de esa memoria.
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jueves, 23 de mayo de 2013
El código del Corazón, algunas reflexiones a partir del trabajo de Paul Pearsall
Edición de varios textos tomados de: http://jacobo2008icor.blogspot.mx/2010/06/el-codigo-secreto-del-corazon-de.html
La Cura del corazón
Los dos últimos siglos, y en particular los últimos cincuenta años, han sido la era del cerebro. Así que muchos estudios se han realizado y son tantos los datos adquiridos sobre el cerebro, que se le compara a una potente, eficáz y extraordinaria computadora jamás fabricada por los humanos. Pero aquí está la verdadera cuestión: ¿Podemos vivir en nuestro mundo, e incluso sobrevivir al mundo que nuestro cerebro (s) han creado? ¿Es la supervivencia del más apto, simplemente la supervivencia de los más inteligentes, o el más la inteligente?
Los científicos están ahora empezando a centrarse en el corazón y en él podemos encontrar nuestra salvación.
lunes, 11 de febrero de 2013
Únicamente se puede amar lo imperfecto
Por Bert Hellinger
Tomado de Lograr el amor en la pareja, El trabajo terapéutico de Bert
Hellinger con parejas, Johannes Neuhauser (editor), Editorial herder
ÚNICAMENTE SE PUEDE AMAR LO IMPERFECTO
Lo perfecto no ejerce ningún atractivo sobre nosotros. Descansa en sí mismo, lejos de la vida normal. Únicamente podemos amar lo imperfecto. Sólo de lo imperfecto nace un impulso de crecimiento, no de lo perfecto.
El hombre y la mujer se necesitan
El hombre toma a una mujer porque nota que como hombre le falta la mujer, y la mujer toma a un hombre porque nota que como mujer le falta el hombre. A cada uno de ellos le falta aquello que el otro tiene, y cada uno puede dar lo que el otro necesita. Por tanto, para que una relación de pareja se logre, el hombre tiene que ser hombre y seguir siéndolo, y la mujer tiene que ser mujer y seguir siéndolo.
sábado, 17 de noviembre de 2012
El abrazo
Por Bert Hellinger
Hace poco reflexioné acerca
de lo que sucede en un abrazo. Hombre y mujer están en una referencia mutua.
Entonces aquí está ubicado el hombre y frente a él la mujer. El hombre extiende
ampliamente los brazos y mira invitándola a la mujer. Frente a él se encuentra
la mujer. Ella también abre los brazos y mira invitadoramente, con amor al
hombre. Ellos se acercan mutuamente y se
abrazan en forma entrañable.
¿Cómo aguantan el abrazo?
Sólo un corto tiempo. El abrazo es demasiado poco. La relación entre hombre y
mujer, si absorbe todo como en un abrazo, es demasiado poco. Para la vida es
demasiado poco. Por lo mismo se separan después de un abrazo, tienen que
soltarse. Nadie lo aguanta a la larga.
viernes, 19 de octubre de 2012
Mamá
Separación temprana de la madre
Por Bert Hellinger
En mi libro “La sanación” me dediqué a esta dinámica. Este libro ha sido traducido a varios idiomas, también a ruso. La observación que he hecho es que en la mayoría de los seres humanos ha habido una separación temprana de la madre y el efecto es que después de eso la creatura se aleja de la madre. Muchas veces la creatura está llena de rabia e interiormente se separa y ya no se acerca a la madre. Es decir, la separación no tiene nada que ver con querer o no querer. Es la consecuencia de un trauma de separación y esta vivencia tiene un efecto sobre todas las relaciones posteriores. Sobre las relaciones de pareja y también tiene consecuencias en nuestra profesión. En la configuración lo podemos observar cuando colocamos enfrentados hombre y mujer y uno de ellos o ambos se quedan detenidos, no se acercan al otro, se mantienen esperando a que el otro se acerque. Y si éste se acerca, el otro se retira. Y todo está en relación con esa separación de la mamá.
Por Bert Hellinger
En mi libro “La sanación” me dediqué a esta dinámica. Este libro ha sido traducido a varios idiomas, también a ruso. La observación que he hecho es que en la mayoría de los seres humanos ha habido una separación temprana de la madre y el efecto es que después de eso la creatura se aleja de la madre. Muchas veces la creatura está llena de rabia e interiormente se separa y ya no se acerca a la madre. Es decir, la separación no tiene nada que ver con querer o no querer. Es la consecuencia de un trauma de separación y esta vivencia tiene un efecto sobre todas las relaciones posteriores. Sobre las relaciones de pareja y también tiene consecuencias en nuestra profesión. En la configuración lo podemos observar cuando colocamos enfrentados hombre y mujer y uno de ellos o ambos se quedan detenidos, no se acercan al otro, se mantienen esperando a que el otro se acerque. Y si éste se acerca, el otro se retira. Y todo está en relación con esa separación de la mamá.
Pareja y el fin último
Entrevista de Johannes Kaup con Bert Hellinger para el ORF, en Viena, el 6 de Julio de 1999
¿Cuáles son los problemas más importantes que usted encuentra en la terapia de pareja? ¿Cuándo dos personas se han encontrado, cuándo han compartido algunos años, pero luego tal vez despiertan asustados y el golpe en la nuca es: Jamás me imaginé que eras así, así en realidad no quiero convivir contigo? Eso puede ser una catástrofe. Esas personas entonces van a verlo. ¿Puede mencionar algunos ejemplos cómo es eso y cómo uno puede proceder terapéuticamente, cuáles son los órdenes a descubrir aquí?
Las soluciones siempre se encuentran más allá de lo inmediato. Si yo miro al otro sólo como una persona individual, ahí se da ese despertar. Si lo veo enlazado en su familia, y si sé algo de implicaciones o enredos, entonces veo que no puede ser diferente a lo que es.
Aquí tuve un ejemplo. Un hombre a menudo es violento. Pero no se descarga con su mujer, sino con objetos. Le pregunté: ¿Qué sucedió en la familia de origen? El abuelo era encargado de un campamento en Yugoslavia y dirigía un campo de prisioneros. Para mí queda muy claro: eso no podía terminar sin algún crimen. Ese abuelo se suicidó al finalizar la guerra, eso también es significativo.
¿Cuáles son los problemas más importantes que usted encuentra en la terapia de pareja? ¿Cuándo dos personas se han encontrado, cuándo han compartido algunos años, pero luego tal vez despiertan asustados y el golpe en la nuca es: Jamás me imaginé que eras así, así en realidad no quiero convivir contigo? Eso puede ser una catástrofe. Esas personas entonces van a verlo. ¿Puede mencionar algunos ejemplos cómo es eso y cómo uno puede proceder terapéuticamente, cuáles son los órdenes a descubrir aquí?
Las soluciones siempre se encuentran más allá de lo inmediato. Si yo miro al otro sólo como una persona individual, ahí se da ese despertar. Si lo veo enlazado en su familia, y si sé algo de implicaciones o enredos, entonces veo que no puede ser diferente a lo que es.
Aquí tuve un ejemplo. Un hombre a menudo es violento. Pero no se descarga con su mujer, sino con objetos. Le pregunté: ¿Qué sucedió en la familia de origen? El abuelo era encargado de un campamento en Yugoslavia y dirigía un campo de prisioneros. Para mí queda muy claro: eso no podía terminar sin algún crimen. Ese abuelo se suicidó al finalizar la guerra, eso también es significativo.
Acerca de las Constelaciones familiares
Por María Luisa Heres
Este método se trata de comprensiones importantes.
Este método se trata de comprensiones importantes.
b) Es poner en orden lo que no está, para que el sistema recupere su
funcionalidad
c) Reconocer la importancia de la Conciencia y el Amor.
Solo una persona puede crecer si está en su lugar
Las Constelaciones Familiares las podemos aplicar para que cada persona este reconciliado con sus recursos para la vida, que encuentre sintonía con sus padres y solo aquel que se reconcilia con sus padres y los toma con amor está preparado para cualquier cosa que la vida le pueda ofrecer para su desarrollo.Hay una conciencia colectiva inconsciente que impone un orden. Ese orden cumple con las leyes de la naturaleza y de lo que está vivo. También cumplen los seres vivos con una jerarquía dentro del reino de la sabiduría de la creación.
Patch Adams: Hacia la Revolución Interior
Fragmento de la entrevista de Cristián Warnken con Patch Adams.
Originalmente fue transmitida por canal 13 Cable (en Chile), en el programa La Belleza de Pensar y publicada en la Revista Mundo Nuevo, en la edición de Septiembre y Octubre del 2002.
Se puede ver completa en youtube.com
¿Cuál era la utopía, el sueño que sustenta ese hospital que usted imaginó?Cuando ingresé a la Escuela de Medicina, entré con la idea de usar la medicina como un vehículo para el cambio social. Yo ya sabía que nuestra sociedad estaba colapsando bajo el amor por el dinero y el poder, no sólo en relación a su propia gente, sino a todos en el resto de los países del mundo. Y la idea era crear un modelo médico que abordara todos los problemas en las formas en que este servicio se entregaba. Yo propongo volver a la raíz de la historia sana de la ciencia médica. Aquí hay algo urgente que necesita la sociedad: atención a su salud, y es nuestra labor dar esa atención a su salud para abordar la necesidad de las personas. Y entonces creamos un modelo donde no cobrábamos dinero, donde no teníamos nada que ver con el seguro médico, ni con el seguro contra la mala práctica médica. Todas estas ideas parecían heréticas: queríamos un hospital donde mezcláramos todas las artes del curar, donde esa entrevista inicial con el paciente, en vez de ser rapidita e insulsa, una exploración sin propósito, esa consulta fuera de tres a cuatro horas, como debe ser.
Originalmente fue transmitida por canal 13 Cable (en Chile), en el programa La Belleza de Pensar y publicada en la Revista Mundo Nuevo, en la edición de Septiembre y Octubre del 2002.
Se puede ver completa en youtube.com
¿Cuál era la utopía, el sueño que sustenta ese hospital que usted imaginó?Cuando ingresé a la Escuela de Medicina, entré con la idea de usar la medicina como un vehículo para el cambio social. Yo ya sabía que nuestra sociedad estaba colapsando bajo el amor por el dinero y el poder, no sólo en relación a su propia gente, sino a todos en el resto de los países del mundo. Y la idea era crear un modelo médico que abordara todos los problemas en las formas en que este servicio se entregaba. Yo propongo volver a la raíz de la historia sana de la ciencia médica. Aquí hay algo urgente que necesita la sociedad: atención a su salud, y es nuestra labor dar esa atención a su salud para abordar la necesidad de las personas. Y entonces creamos un modelo donde no cobrábamos dinero, donde no teníamos nada que ver con el seguro médico, ni con el seguro contra la mala práctica médica. Todas estas ideas parecían heréticas: queríamos un hospital donde mezcláramos todas las artes del curar, donde esa entrevista inicial con el paciente, en vez de ser rapidita e insulsa, una exploración sin propósito, esa consulta fuera de tres a cuatro horas, como debe ser.
El amor que enferma, el amor que sana
Una meditación que sana, que incluye, que ama
Por Bert Hellinger
Expira y olvida todo lo que pensabas,
Deja el soplo, el aliento, que expires hasta los pies,
Y observa tu respiración en tu cuerpo.
Recibe un soplo nuevo enriquecido por todos los que están aquí, inspira lo que expiran, ellos inspiran lo que tú expiras.
Nadie se puede excluir, estamos todos vinculados.
Por Bert Hellinger
Expira y olvida todo lo que pensabas,
Deja el soplo, el aliento, que expires hasta los pies,
Y observa tu respiración en tu cuerpo.
Recibe un soplo nuevo enriquecido por todos los que están aquí, inspira lo que expiran, ellos inspiran lo que tú expiras.
Nadie se puede excluir, estamos todos vinculados.
El matrimonio
Por Bert Hellinger
El matrimonio une a un hombre y una mujer en una convivencia que los mantendrá unidos por toda la vida y que continuará en sus hijos. Une también a las familias de las cuales ellos provienen, aun cuando ellas hubiesen estado antes enemistadas o incluso se hubieran hecho la guerra.
En tiempos pasados, con frecuencia, las familias ricas que anteriormente habían luchado entre sí por el poder se unían a través de un matrimonio real. Casarse en lugar de hacer la guerra era el lema, por ejemplo este fue el caso de los Habsburgo. El reinado de paz de Alejandro el grande y su continuación en el imperio romano fueron posibles porque él ordenó a sus guerreros hermanarse en matrimonio con sus vencidos.
El matrimonio une a un hombre y una mujer en una convivencia que los mantendrá unidos por toda la vida y que continuará en sus hijos. Une también a las familias de las cuales ellos provienen, aun cuando ellas hubiesen estado antes enemistadas o incluso se hubieran hecho la guerra.
En tiempos pasados, con frecuencia, las familias ricas que anteriormente habían luchado entre sí por el poder se unían a través de un matrimonio real. Casarse en lugar de hacer la guerra era el lema, por ejemplo este fue el caso de los Habsburgo. El reinado de paz de Alejandro el grande y su continuación en el imperio romano fueron posibles porque él ordenó a sus guerreros hermanarse en matrimonio con sus vencidos.
Veneración por la vida
Por Bert Hellinger
Las relaciones de pareja tienen que ver con la vida. A través de la relación de pareja la vida se transmite. ¿De dónde tienen las parejas la vida? ¿Les pertenece? ¿O solamente fluye a través de ellas? Fluye a través de ellas, desde muy lejos.
Independientemente de que cómo el hombre y la mujer sean personalmente, la vida fluye a través de ellos a raudales. El hombre y la mujer transmiten toda la vida, así como ellos la recibieron de sus padres y como sus padres la recibieron desde muy lejos.
Las relaciones de pareja tienen que ver con la vida. A través de la relación de pareja la vida se transmite. ¿De dónde tienen las parejas la vida? ¿Les pertenece? ¿O solamente fluye a través de ellas? Fluye a través de ellas, desde muy lejos.
Independientemente de que cómo el hombre y la mujer sean personalmente, la vida fluye a través de ellos a raudales. El hombre y la mujer transmiten toda la vida, así como ellos la recibieron de sus padres y como sus padres la recibieron desde muy lejos.
Amor y orden
Por Bert Hellinger
Quisiera decir algo sobre amor y orden. ¿Qué es más grande y más importante, el amor o el orden? ¿Qué viene primero?
Muchos piensan que si aman lo suficiente todo estará en orden. Muchos padres piensan que si aman a sus hijos lo suficiente ellos se desarrollarán exactamente como ellos lo desean. La mayoría de padres que así piensan son defraudados. Evidentemente el amor solo no alcanza.
El amor debe insertarse en un orden. Y ese orden ya está determinado. Esto también ocurre en la naturaleza: Un árbol se desarrolla según un orden interno. No se lo puede cambiar. El árbol solamente puede crecer dentro de ese orden. También es así con el amor y las relaciones humanas: Ellas pueden desplegarse solamente dentro de un orden, y ese orden está establecido.
Quisiera decir algo sobre amor y orden. ¿Qué es más grande y más importante, el amor o el orden? ¿Qué viene primero?
Muchos piensan que si aman lo suficiente todo estará en orden. Muchos padres piensan que si aman a sus hijos lo suficiente ellos se desarrollarán exactamente como ellos lo desean. La mayoría de padres que así piensan son defraudados. Evidentemente el amor solo no alcanza.
El amor debe insertarse en un orden. Y ese orden ya está determinado. Esto también ocurre en la naturaleza: Un árbol se desarrolla según un orden interno. No se lo puede cambiar. El árbol solamente puede crecer dentro de ese orden. También es así con el amor y las relaciones humanas: Ellas pueden desplegarse solamente dentro de un orden, y ese orden está establecido.
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